荣权之家

这就是老金

作者：老金 发布时间：11月14日，2005年 分类：走近老金 已有 8 条评论

走近老金

性    别：男人。

外    貌：乍一看，较丑；细端详，有味；闭眼想，很帅。

印    象：第一面，老金不是好人；第二面，老金不是坏人；时间长了，老金还挺可爱。

讨人厌的：常有理。

兴趣爱好：与时俱进。

最可怕的：没有朋友。

最自豪的：能活到今天这个样子。

择友标准：善良、守信、有责任感。

生活戏语：猫饿急了也会吃草。

事业警言：当别人都不干的时候，你干了就容易成功；当别人都在干，你不干就会落伍。

金荣权基本情况简介

作者：老金 发布时间：10月20日，2005年 分类：走近老金 当前暂无评论

金荣权，男，汉族，中共党员。1964年1月生于河南省商城县，1986年7月毕业于信阳师范学院中文系，1989年7月在安徽师范大学获文学硕士学位（主攻先秦两汉魏晋南北朝文学方向），同年，到信阳师范学院文学院从事中国古代文学的教学与研究工作。2001年被评为教授,硕士生导师。现为信阳师范学院科研处副处长。2003年被聘为安庆师范学院兼职教授。
参加工作18年来，一直主讲先秦文学、中国古代文学批评史、神话研究（专业选修课）。学术研究方向为先秦文学研究，先后出版学术专著6部，发表专业学术论文43篇，主持省级项目4项，地厅级项目10项；获得省级科研奖励2项，地厅级科研奖励12项；被评为“河南省优秀中青年骨干教师”、“河南省优秀教师”和“信阳地区优秀青年知识分子”等。
邮箱:jrq1964@yahoo.com.cn
电话：0376-6393896（办公室）

专著

作者：老金 发布时间：10月20日，2005年 分类：走近老金 当前暂无评论

1、宋玉辞赋笺评（独著，中州古籍出版社，1991年版）
2、屈宋论考（独著，文史出版社，2005年版）
3、中国神话的流变与文化精神（独著，天津人民出版社，1998年版）
4、中国古代神话通检（主编，中州古籍出版社，1992年版）
5、中国古代神话稽考（第一作者，文联出版社，2000年版）
6、何景明评传（第三作者，河南大学出版社，1993年版）
7、中国古今实用礼仪（第三作者，中州古籍出版社，1993年版）

论文

作者：老金 发布时间：10月20日，2005年 分类：走近老金 当前暂无评论

论两千年来屈原形象的历史演变（江汉论坛，2000、7）
屈原心理病态及其创作试探（殷都学刊，1997、1）
从对屈原的评价看汉人的文学观念（南都学坛。2002、5）
从《九章》看屈原晚期的心态（信阳师范学院学报，1990、3）
“离骚”即为“离操”解（河南：古籍整理，1990、3）
《九歌》“湘君”、“湘夫人”发微（河南：古籍整理，1991、4）
《招魂》：宋玉为招死去的襄王而作（南通师专学报，1989、4）
关于《楚辞.大招》的几个问题（云梦学刊，2005、3）
《远游》的作者论考（中州学刊，2005、6）（人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2006年第3期）
宋玉形象的历史变迁与评价（中州学刊，1989、2）
宋玉生平考证与评品（人大复印资料：古代近代文学研究，1990、3）
两千多年来宋玉地位的沉与浮（楚辞学，2004、4）
宋玉形象的历史变迁与原因（江汉论坛，2005、9）
宋元明清文学作品中的宋玉形象（学语文，1991、4）
七十年来宋玉研究述评（中州学刊，1995、1）
宋玉辞赋托物抒情的表现手法（吉安师专学报，1995、1）
《山海经》研究两千年（信阳师范学院学报，2000、4）
《山海经》重要古本考评（安庆师范学院学报，1996、3）
《山海经》的作者为巴蜀人（贵州社会科学，2004、11）
中国古代的生死观在传统文化中的积淀（江汉论坛，1998、8）
关于中国古代神话体系的构想（人大复印资料：古代近代文学研究，1994、3）
从神话的演变看先秦两汉社会心态（信阳师范学院学报，1996、2）
帝俊及其神系考略（中州学刊，1998、1）
中国古代神话的历史化轨迹（人大复印资料：古代近代文学研究，1999、10）
商伯盗火神话及其学术价值（商丘师范学院学报，2000、1）
炎黄之争与上古神话体系的建构（周口师专学报，2001、1）
司马迁与孔子（人文杂志，1991、2。人大复印资料：历史学，1991、5）
论司马迁的悲剧心态及其精神（人大复印资料：历史学，1991、11）
比较《左传》行人辞令与战国说辞的特色（人大复印资料：先秦秦汉史，1992、11）
“太史公曰”不等到于史评论赞（安庆师范学院学报，1993、3）
从《史记》看司马迁的人生价值观（信阳师范学院学报，1997、3）
《关雎》新解（学语文，1988、1）
《诗经·瓠有苦叶》与先秦婚俗（江西社会科学，2004、6）
《诗经》中的薪（文史知识，2003、5）
论《诗经》时代的婚俗（信阳师范学院学报，2005、1）
《生民》神神话背后的历史文化意蕴（名作欣赏，2009、9）
论《诗经》时代的品貌审美（中州学刊，2004、11）
论《诗经》中的鱼与性爱（南阳师院学报，2004、10）
从儒、道、墨三家看诸子心态的同一趋向（传统文化，1990、4）
畏祸心态：庄子人生哲学的契机（江汉论坛，1990、11。人大复印资料：伦理学，1991、1）
论汉大赋在文学史上的地位（信阳师范学院学报，1987、1）
罗敷形象的双重审美理想（学语文，2001、3）
在古文教学中贯彻素质教育（学语文，1997、8）
何景明年谱新编（信阳师范学院学报，1995、1）
何景明的复古理论与文学思想（信阳师范学院学报，1998、2）
七十年来何景明研究述评（殷都学刊，1999、4）
何景明及其文学创作（继续教育学报，2001、3）
李梦阳的文学主张及其诗文创作（信阳师范学院学报，2001、3）

科研项目

作者：老金 发布时间：10月20日，2005年 分类：走近老金 当前暂无评论

（下面所列主要是独立完成和作为主持人完成的项目）





中国古代神话类编（全国高校古委会重点项目，2006-2008年）
河南古典神话的流变与基本特征（省社科规划课题，1999¬——2000年）

中国古代神话与民族精神之关系研究（省社科规划课题，2005-2008年）

利用中原文化积淀发展河南旅游事业的战略研究（省科技厅，2003年）

高校研究所建设问题研究（省科技厅，2005年）

中国古代神话通检（省教委项目，1991年）

何景明评传（省教委项目，1992——1993年）

先秦两汉社会和文人心态研究（省教委项目，1993——1996年）

先秦两汉审美思想、审美意识嬗变研究（省教育厅，2003年）

中国古代神话的流变（省教委项目，1997年）

中国古代神话稽考（省教委项目，1998——1999年）

何景明研究（省教委项目，1997——1999年）

12、民俗与中国古代文学（省教委项目，2002年）

13、屈原与宋玉论考（省教育厅，2004年）