再复王娜
现代民俗学主要在研究现代以来的民俗学内容,其中也会涉及古代的一些民俗学内容, 但它以研究现代民俗为重点。
历史民俗学则主在研究古代的民俗,它与现代民俗学的区别正如“中国古代文学”与“现当代文学”之区别。
而文化遗产学则主要研究由民俗学所形成的非物质文化遗产,比如说,伏羲庙会是一种民俗,它即是现代民俗,也是历史民俗。但由庙会场所产生的泥狗艺术、挑花担艺术则属于遗产学的内容,也是非物质文化遗产。
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现代民俗学主要在研究现代以来的民俗学内容,其中也会涉及古代的一些民俗学内容, 但它以研究现代民俗为重点。
历史民俗学则主在研究古代的民俗,它与现代民俗学的区别正如“中国古代文学”与“现当代文学”之区别。
而文化遗产学则主要研究由民俗学所形成的非物质文化遗产,比如说,伏羲庙会是一种民俗,它即是现代民俗,也是历史民俗。但由庙会场所产生的泥狗艺术、挑花担艺术则属于遗产学的内容,也是非物质文化遗产。
实际上写作有很多种,一种是文学类的,一种是适用文体(也包括公文的写作),别一种是科学研究文章。当年我上大学时,拚命想成为一个文学家、诗人,于是就去写诗歌、散文,写不出来,就和你一样拚命地去观察生活,有时对着太阳、月亮使劲地看,以期找出创作的灵感。可是终无所获。于是我就觉得,这一辈子我算是写不成文章了。但是,后来,我却成了专业的科研人员,每天写的是大量的科研文字,并且觉得还很好。
所以,从这个角度来说,每一个人有适应写某一种文体的潜能,科研文章、适用文章是可以学习的,但我总觉得文学类文章有时需要天赋。
当然也可以靠后天的学习,大体来说,如果写一些文学类的东西,一定得有真情实感,而不能无病生呤。大概写多的,也许就有经验了。
图书馆里面的与作书大同小异,所以不必天天去看那些理论,与其看理论,不如实践
读书不能靠强迫,而要靠兴趣,不能为读书而读书。所读之书可公两种,一种是普通性与娱乐性的,一种是专业性的。如果想专心地读专业性较强的书,必须喜爱这门学问和这科知识,否则是不可能延续的。如果勉强读书,也最终将一无所获。所以读专业书一定要有目的,明白了你的目的是什么,围绕目的去读书,应当可以有动力,你试试。
你的想法很好,名校也不是不能考,我校很多毕业生都考上了北大、北师大、人大等研究生。关于民俗学,有一些问题要弄明白。有些学校是以民间文学为主的,有些是以非物资文化遗产为主的,有些则是以纯民俗研究为主的。因为侧重点不同,所以考试内容也不同,那么,你的复习重点也要随之改变,所以要先弄清楚这所学校往年的考试题型。