写校园生活的小说，对我来说难度太大，但我可以作为你的副手，帮助你提供些东西可以。

金老师： 您好！请问古人送别的时间有规律吗？有人说乘车送别的时间多在白天，坐船送别的时间多在晚上，对此我有点疑惑，为什么古人会在晚上送别呢？乘车和坐船送别的时间为什么不相同呢？

这里要说明的是，一种学术观点认为古人送别，坐车多在白天，坐船多在晚上，也可以理解。是因为坐车走的是陆路，太黑了看不到路，比较危险。而坐船比较慢，晚上可以在船上睡。但这有条件，坐船也需要有月光的时候，否则也不安全。所以古代诗词中写到晚上坐船时，也是有月色的。比如柳永的“杨柳岸晓风残月”，说明走了一夜。再比如张若虚的《春江花月夜》“不知乘月几人归”，都说明这一点。

说实话，当时没有想这么多、这么远。当时只想有个工作，有碗吃就行。后来选择当老师并非我的理想。因为我曾经评价我自己：什么都可以做，就是不适合当老师。这是阴差阳错吧。但我没有后悔过，因为人没有后悔的机会与理由。

关于商城包括固始、潢川等地的人大都是明未清初从江西迁来，当时是从江西省瓦家坝筷子巷而来，这个地方今天是南昌市西湖区筷子巷。

但是，这些移民从安徽到河南东南部之后，经过500多年时间，其语言在迁移过程中已经同化、改变，所以豫东南的方言即不同于北方中原方言，也不同也赣方言，而处于两种语言的过度带，并且这一带的方言与安徽方言十分相近，也是因为这个原因。

至于说客家人的问题，客家人来源很宽，当然河南人占一大部分。其中，固始、商城一带在唐代、明代都有大批人迁往南方，尤其是江渐和福建一带，现在我校历史学院的尹全海院长就是研究固始移民和福建的关系的，河南社会科学院的王永宽研究员也从事这方面的研究工作。

固始、商城人迁往南方成为客家人是在清代之前，而江西人迁往皖西和豫东南是在清初。这是两种性质的移民，不可同日而语。

但是，如果要细心研究，固始与商城的方言应该与赣方言有一些联系，这要靠挖掘。同时，也可以从民俗文化角度来研究它。